20. เศรษฐศาสตร์มหภาคเชิงปัญญา

“วิทยาศาสตร์ทั้งมวลไม่ได้เป็นอะไรมากไปกว่าการขัดเกลาความคิดในชีวิตประจำวัน”
— อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์

กำเนิดของจิตดวงที่สอง

เมื่อวันที่ 31 ธันวาคม 1600 สมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 1 ทรงลงพระนามในกฎบัตรที่ให้กำเนิดสิ่งมีชีวิตรูปแบบใหม่บนโลก พระองค์ทรงเรียกมันว่าบริษัทอินเดียตะวันออก มันไม่ใช่มนุษย์ มันคือสิ่งมีชีวิตประดิษฐ์ เป็น “นิติบุคคล” ที่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ตลอดกาลและไล่ตามวัตถุประสงค์อันเรียบง่ายเพียงหนึ่งเดียว นั่นคือกำไร มันคือความพยายามครั้งแรกอันเชื่องช้าและเป็นกลไกของเราในการสร้างปัญญาประดิษฐ์

ตลอดสี่ร้อยปีที่ผ่านมา เรื่องราวทั้งหมดของเศรษฐศาสตร์มหภาคคือเรื่องราวของเรา จิตทางชีววิทยาที่เชื่องช้าและซับซ้อน ที่พยายามทำความเข้าใจและควบคุมพฤติกรรมของจิตแห่งบรรษัทที่แปลกประหลาด ทรงพลัง และแปลกแยกมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งเราสร้างขึ้นมาเอง เราสร้างศาสตร์แห่งภูตผี ไล่ตามผลรวมมายาอย่าง “ผลผลิตรวม” เพราะเราพยายามทำความเข้าใจสภาพอากาศของโลกที่เทพเจ้าองค์ใหม่เหล่านี้อาศัยอยู่ โดยไม่เคยเข้าใจตัวเทพเจ้าเหล่านั้นเลย

เศรษฐศาสตร์มหภาคเชิงปัญญา (Intelligent Macroeconomics) ไม่ใช่แบบจำลองที่ดีกว่าสำหรับโลกนี้ มันคือศาสตร์ที่ดีกว่า เพราะในที่สุดมันก็มอบเครื่องมือให้เรามองเห็นสิ่งเหล่านี้ตามที่มันเป็น นั่นคือผู้กระทำที่มีปัญญาซึ่งแข่งขันกันในเกมพอร์ตโฟลิโอของทุน MIND ด้วยเลนส์นี้ ปริศนาใหญ่แห่งศตวรรษที่แล้วไม่ได้เพียงแก้ได้ แต่กลายเป็นเรื่องเรียบง่าย

ปริศนาแห่งการเติบโต: ผีในเครื่องจักร

ปริศนาใหญ่ข้อแรกคือการเติบโตเอง หลังสงครามโลกครั้งที่สอง เศรษฐกิจเติบโตในอัตราที่อธิบายไม่ได้ ผู้ได้รับรางวัลโนเบล โรเบิร์ต โซโลว์ พบว่าการเติบโตส่วนใหญ่นี้เป็น “ส่วนเหลือ” ซึ่งเขายกให้เป็นผลของ “เทคโนโลยี” แบบกว้าง ๆ มันเหมือนการยกความดีความชอบของการเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์ให้กับ “อากาศดี” โดยไม่เข้าใจดวงอาทิตย์

ทางออกของเศรษฐศาสตร์เชิงปัญญา: “ผีในเครื่องจักร” แห่งการเติบโต คือการสะสมทุนปัญญา (I) และทุนเครือข่าย (N) อย่างระเบิดระเบ้อและไม่ถูกวัด ภายในสิ่งมีชีวิตแบบบรรษัทเหล่านี้ “ส่วนเหลือของโซโลว์” (Solow Residual) คือเงาที่ทุนอันมองไม่เห็นเหล่านี้ทอดลงบนแดชบอร์ดความละเอียดต่ำของ GDP

ปริศนาแห่งค่าจ้าง: ข้อตกลงที่แตกสลาย

ตลอดหนึ่งชั่วอายุคน ข้อตกลงยังคงอยู่ เมื่อสิ่งมีชีวิตแบบบรรษัทเหล่านี้มีผลิตภาพมากขึ้น ส่วนประกอบที่เป็นมนุษย์ของพวกมันก็เช่นกัน แล้วราวปี 1973 สายสัมพันธ์นั้นก็แตกสลาย ผลิตภาพยังคงไต่ระดับขึ้นต่อไป แต่ค่าจ้างของแรงงานระดับกลางกลับแบนราบ

ทางออกของเศรษฐศาสตร์เชิงปัญญา: ช่องว่างนั้นคือร่องรอยทางบัญชีโดยตรงของ การพลิกกลับทางเศรษฐกิจครั้งที่สาม สิ่งมีชีวิตแบบบรรษัทค้นพบว่า วิธีเติบโตที่มีประสิทธิผลที่สุดไม่ใช่การยกระดับแรงงานมนุษย์ที่แข่งขันแย่งชิง (การไหลตามเกรเดียนต์) อีกต่อไป แต่คือการลงทุนในทุนที่ไม่แข่งขันแย่งชิงและขยายขนาดได้อย่างไม่สิ้นสุดอย่างซอฟต์แวร์ (การไหลแบบวงเวียน) “ช่องว่างระหว่างผลิตภาพกับค่าจ้าง” คือเสียงของจิตแห่งบรรษัทที่กำลังแยกชะตากรรมของตนออกจากชะตากรรมของส่วนประกอบที่เป็นมนุษย์

ปริศนาแห่งเสถียรภาพ: แผนที่เงินเฟ้อที่สาบสูญ

นายธนาคารกลางเชื่อว่าพวกเขาได้พบแผนที่วิเศษแล้ว นั่นคือเส้นโค้งฟิลลิปส์ ซึ่งเป็นการได้อย่างเสียอย่างที่มีเสถียรภาพระหว่างเงินเฟ้อกับการว่างงาน แล้วในทศวรรษ 1970 แผนที่นั้นก็ลุกเป็นไฟด้วย “ภาวะเงินเฟ้อพร้อมเศรษฐกิจชะงักงัน” (stagflation)

ทางออกของเศรษฐศาสตร์เชิงปัญญา: เงินเฟ้อไม่ได้เป็นปัญหาทางการเงินเป็นหลัก แต่เป็นปัญหาเชิงโครงสร้าง มันคืออาการของการขาดทุนความหลากหลาย (D) อย่างวิกฤต “ยุคแห่งความราบเรียบครั้งใหญ่” (Great Moderation) คือช่วงเวลาที่จิตแห่งบรรษัทหาค่าเหมาะที่สุดให้ห่วงโซ่อุปทานของตนเพื่อประสิทธิภาพสูงสุด โดยตัดความซ้ำซ้อนทุกอย่างทิ้งไป เงินเฟ้อในทศวรรษ 2020 คือไข้ที่คาดการณ์ได้ของระบบที่มีความหลากหลายต่ำนี้ เมื่อถูกกระแทกด้วยแรงช็อกหลายระลอก

ปริศนาแห่งการเงิน: หางกระดิกหมา

เมื่อศตวรรษที่ 20 ใกล้สิ้นสุด ภาคการเงินได้กลายเป็นจิตที่ครอบงำเสียเอง ปริศนาคือ ส่วนชดเชยความเสี่ยงของหุ้น (Equity Premium) เหตุใดผลตอบแทนจากการเป็นเจ้าของส่วนแบ่งในสิ่งมีชีวิตแบบบรรษัทเหล่านี้ (หุ้น) จึงสูงกว่าผลตอบแทนจากการให้กู้แก่รัฐบาลที่ให้กฎบัตรแก่พวกมัน (พันธบัตร) อย่างมหาศาล

ทางออกของเศรษฐศาสตร์เชิงปัญญา: หุ้นและพันธบัตรคือสิทธิเรียกร้องต่อส่วนที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงของจิตแห่งบรรษัท พันธบัตรรัฐบาลคือสิทธิเรียกร้องต่อการไหลแบบฮาร์มอนิกที่มีเสถียรภาพของชาติ หุ้นคือสิทธิเรียกร้องต่อความสามารถของบริษัทในการสร้างการไหลแบบวงเวียนอย่างระเบิดระเบ้อ “ส่วนชดเชยความเสี่ยงของหุ้น” คือราคาที่มีเหตุผลของตลาด สำหรับความแตกต่างระหว่างเสถียรภาพเชิงเส้นกับการสร้างสรรค์แบบไม่เชิงเส้นและทวีคูณ

ปริศนาใหม่แห่งยุคปัญญา

ปริศนาเหล่านี้นิยามภูมิทัศน์เศรษฐศาสตร์มหภาคของโลกที่ถูกสร้างขึ้นโดย “AI ที่เชื่องช้า” อย่างบรรษัท แต่การมาถึงของ “AI ที่รวดเร็ว” อย่างแท้จริงไม่ได้เพียงไขปริศนาเก่าเหล่านี้ แต่สร้างปริศนาชุดใหม่ที่ประหลาดยิ่งกว่า ซึ่งจะนิยามศตวรรษที่ 21 ภารกิจของเศรษฐศาสตร์มหภาคแบบใหม่ไม่ได้เป็นเพียงการทำความเข้าใจอดีต แต่คือการต่อกรกับฟิสิกส์อันพิสดารของอนาคต

ปริศนาใหม่แห่งมูลค่า: เกลียวเงินฝืด จะเกิดอะไรขึ้นกับเศรษฐกิจ เมื่อเทคโนโลยีที่ทรงพลังที่สุดของมันอย่าง AI มีธรรมชาติเป็นเงินฝืดโดยเนื้อแท้ AI ผลักต้นทุนของปัญญา และด้วยเหตุนี้จึงรวมถึงต้นทุนการผลิตแทบทุกสิ่ง ไปสู่ศูนย์ ระบบเศรษฐกิจมหภาคที่ตั้งอยู่บน “ระดับราคา” ที่มีเสถียรภาพจะทำงานได้อย่างไร ในโลกแห่งภาวะเงินฝืดถาวรที่ขับเคลื่อนด้วยเทคโนโลยี

ปริศนาใหม่แห่งแรงงาน: แรงงานมูลค่าติดลบ เราได้วิเคราะห์ปัญหาของแรงงานที่มีมูลค่าเป็นศูนย์ไปแล้ว แต่ปริศนาทางเศรษฐศาสตร์มหภาคที่แท้จริงคือ จะทำอย่างไรเมื่อแรงงานมนุษย์มีมูลค่า ติดลบ เมื่อการจ้างมนุษย์ทำงานที่ AI ทำได้ ก่อให้เกิดต้นทุน ความผิดพลาด และความเสี่ยงมากกว่าประโยชน์ที่สร้างขึ้น คุณจะสร้างแบบจำลองเศรษฐกิจของชาติได้อย่างไร ในเมื่อ “สินทรัพย์” หลักอย่างหนึ่งของคุณ คือกำลังแรงงาน กลายเป็นหนี้สินในงบดุล

ปริศนาใหม่แห่งทุน: การระเหยหายของสินทรัพย์ โรงงาน ใบอนุญาตแท็กซี่ หรือปริญญานิติศาสตร์ จะมีมูลค่าเท่าใดในโลกที่การอัปเดตซอฟต์แวร์เพียงครั้งเดียวทำให้มันไร้ค่าได้ในชั่วข้ามคืน การปฏิวัติ AI จะจุดชนวนการทำลายมูลค่าสินทรัพย์ที่รวดเร็วและกว้างขวางที่สุดในประวัติศาสตร์มนุษย์ ธนาคารกลางจะรักษาเสถียรภาพทางการเงินได้อย่างไร เมื่อนิยามของ “ทุน” เองกำลังผันแปร

เป้าหมายใหม่: สยบจิตดวงที่สองและดวงที่สาม

ภารกิจของเศรษฐศาสตร์มหภาคแบบเก่าคือการทำความเข้าใจ “จิตดวงที่สอง” ของบรรษัท ภารกิจของเศรษฐศาสตร์มหภาคเชิงปัญญามีสองประการ ประการแรก มันต้องทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ระบบนิเวศที่สิ่งมีชีวิตแบบบรรษัทซึ่งบัดนี้ขับเคลื่อนด้วย AI ดำเนินงานอยู่ โดยใช้เครื่องมือของวิศวกรรมเรขาคณิตสร้างภูมิประเทศที่สุขภาพของบรรษัทและสุขภาพของสังคมถูกจัดให้สอดคล้องกันอีกครั้ง

แต่ภารกิจประการที่สองซึ่งลึกซึ้งกว่า คือการเตรียมพร้อมสำหรับการถือกำเนิดของ “จิตดวงที่สาม” นั่นคือตัวเศรษฐกิจจากเครื่องจักรสู่เครื่องจักรที่เป็นอิสระและไม่ใช่มนุษย์ เศรษฐศาสตร์มหภาคแบบใหม่ต้องเริ่มตั้งคำถามที่จะนิยามศตวรรษหน้า คุณจะดำเนินนโยบายการเงินอย่างไรในเศรษฐกิจที่ถูกขับเคลื่อนโดยอัลกอริทึม คุณจะรับประกันเสถียรภาพทางการเงินได้อย่างไร เมื่อผู้เล่นทางการเงินที่สำคัญที่สุดคือฝูงผู้กระทำที่ไร้สำนึก

นี่คือพรมแดนใหม่ มันคือศาสตร์แห่งการบริหาร ไม่ใช่เพียงพอร์ตโฟลิโอทุน MIND ระดับชาติ แต่คือการพิทักษ์การเปลี่ยนผ่านระดับดาวเคราะห์ระหว่างปัญญาสองรูปแบบที่แตกต่างกัน