16. மூன்று எதிர்காலங்கள்

"எதிர்காலம் ஏற்கெனவே இங்கே வந்துவிட்டது; அது சமமாகப் பகிரப்படவில்லை, அவ்வளவுதான்." —வில்லியம் கிப்சன்

விதியின் இயற்பியல்

ஒரு தலைமுறைக்கு முன்பு, அரசியல் தத்துவஞானி ஃப்ரான்சிஸ் ஃபுகுயாமா, மாபெரும் கருத்தியல் போர்கள் முடிந்துவிட்டன என்று வாதிட்டு, "வரலாற்றின் முடிவை" அறிவித்தது புகழ்பெற்றது. அவர் சொன்னது சரிதான்; ஆனால் 1492-இல் போர்ச்சுகல் கடற்கரையில் இருந்த ஒரு மாலுமி "புவியியலின் முடிவை" அறிவித்திருக்கக்கூடிய விதத்தில் மட்டுமே. பழைய வரைபடம் உண்மையில் முழுமையாக இருந்தது. ஆனால் ஒரு புதிய, மிகப் பரந்த உலகம் கண்டுபிடிக்கப்படவிருந்தது.

நுண்ணறிவுத் தலைகீழாக்கம் (Intelligence Inversion) வரலாற்றை மீண்டும் திறப்பது மட்டுமல்ல; ஒரு புதிய, மிக அடிப்படையான கருத்தியல் தேர்வுக்கு முன் நம்மை நிறுத்துகிறது. 20-ஆம் நூற்றாண்டின் போராட்டம் மனித உழைப்பை ஒழுங்கமைப்பதற்கான வெவ்வேறு வழிகளுக்கு இடையிலானது. 21-ஆம் நூற்றாண்டின் போராட்டம், மனித உழைப்பு இனி அவசியமில்லாத ஓர் உலகை ஒழுங்கமைப்பதற்கான மூன்று வெவ்வேறு வழிகளுக்கு இடையிலானது.

மிகக் குளிர்விக்கப்பட்ட ஒரு திரவம் இறுதியாக உறையும்போது, அது படிப்படியாகத் திடப்பொருளாவதில்லை. குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான படிகக் கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாகச் சட்டென்று மாறுகிறது. படிகமாதலின் இயற்பியல் சில நிலையான நிலைகளை அனுமதிக்கிறது, மற்ற அனைத்தையும் தடை செய்கிறது. நாகரிகங்களும் அதே கட்டுப்பாட்டை எதிர்கொள்கின்றன. நம் பழைய பொருளாதார ஒழுங்கு கரையும்போது, அது சுமுகமாகப் பரிணமிக்காது. புதிய இயற்பியலில் தன்னைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளக்கூடிய சில அமைவுகளில் ஒன்றாக அது படிகமாகும்.

இவை முன்கணிப்புகள் அல்ல. இவை ஈர்ப்பு நிலைகள் (attractor states); சாத்தியங்களின் நிலப்பரப்பில் உள்ள ஈர்ப்புப் படுகைகள். நம் தற்போதைய குழப்பமான பாதை தவிர்க்கவியலாமல் இவற்றில் ஒன்றுக்குள் விழும். இவை வெறும் அரசியல் கருத்தியல்கள் அல்ல; ஒரு புதிய வகை யதார்த்தத்துக்கான மூன்று வெவ்வேறு நிலையான நிலைகள்.

எதிர்காலம் ஒன்று: டிஜிட்டல் நிலப்பிரபுத்துவம்

இயல்புநிலைப் பாதை. செயலின்மையின் பாதை.

இடைக்கால நிலப்பிரபுத்துவம் திட்டமிடப்பட்டதல்ல. ரோமானிய ஒழுங்கின் சரிவிலிருந்து அது இயல்பாக உருவெழுந்தது. மைய அதிகாரம் தோல்வியடைந்தபோது, மக்களுக்குப் பாதுகாப்பு தேவைப்பட்டது; அதை வழங்க முடிந்தவர்கள் ஒரு விலையைப் பிழிந்தெடுத்தனர்: சுதந்திரம்.

டிஜிட்டல் நிலப்பிரபுத்துவமும் அதே வழியில் படிகமாகிக்கொண்டிருக்கிறது. சதித்திட்டத்தின் மூலம் அல்ல, வசதியின் மூலம். 2030-க்குள், நாகரிகத்தை இயக்கும் மைய AI மாதிரிகளை ஒரு சில பெருநிறுவனங்கள் சொந்தமாக்கியிருக்கும். அவை அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றியதால் அல்ல; கணக்கீடு மற்றும் மூலதனத்தின் இயற்பியல், அதாவது அத்தியாயம் 10-இல் நாம் வரைந்த வலைப்பின்னல் விளைவுகள், ஏகபோகத்தை நோக்கிய ஓர் ஈர்ப்புச் சரிவை உருவாக்குவதால்.

ஐந்து டிஜிட்டல் சிற்றரசுகள் உலகைச் செயல்பாட்டின் அடிப்படையில் அல்ல, தளத்தின் அடிப்படையில் பிரித்துக்கொள்ளும். Google அறிவைச் சொந்தமாக்கிக்கொள்கிறது. Microsoft நிறுவனத் துறையைச் சொந்தமாக்கிக்கொள்கிறது. Meta சமூக யதார்த்தத்தைச் சொந்தமாக்கிக்கொள்கிறது. Amazon வர்த்தகத்தைச் சொந்தமாக்கிக்கொள்கிறது. நீங்கள் ஒரு படைப்பாளியாக அல்ல, ஒரு பயனராக வாழ்வீர்கள்; ஒரு குடிமகனாக அல்ல, ஒரு நுகர்வோராக. உங்கள் உலகளாவிய அடிப்படை வருமானம் மாதந்தோறும் வந்து சேரும்; உங்களுக்கு வீடும், உணவும், சந்தாக்களும் இருக்கப் போதுமான அளவு மட்டும்.

டிஜிட்டல் நிலப்பிரபுத்துவத்தின் நயவஞ்சகமான மேதைமை என்னவென்றால், அது நன்றாக உணரவைக்கும். உகப்பாக்கப்பட்டதாக. உங்கள் பொழுதுபோக்கு உங்கள் டோபமைன் ஏற்பிகளுக்குத் துல்லியமாக அளவீடு செய்யப்பட்டிருக்கும். உங்கள் சமூக ஊட்டம், நீங்கள் தொடர்ந்து உருட்டிக்கொண்டே இருக்க எது தேவையோ அதையே சரியாகக் காட்டும். இடைக்காலப் பண்ணையடிமையால் கோட்டைச் சுவர்களைப் பார்க்க முடிந்தது; தான் சுதந்திரமற்றவன் என்று அவனுக்குத் தெரிந்திருந்தது. டிஜிட்டல் பண்ணையடிமையால் தன் சிறையின் சுவர்களைப் பார்க்க முடியாது; ஏனெனில் அந்தச் சுவர்கள் தனிப்பயனாக்கப்பட்ட வசதியால் ஆனவை. கூண்டு எவ்வளவு வசதியாக இருக்கும் என்றால், அது ஒரு கூண்டு என்பதையே நீங்கள் மறந்துவிடுவீர்கள்.

எதிர்காலம் இரண்டு: பெரும் சிதறல்

அச்சத்தின் பாதை. எதிர்வினையின் பாதை.

முஸ்தஃபா சுலைமான் போன்ற தொழில்நுட்பவியலாளர்கள் எச்சரிக்கும் எதிர்காலம் இது; தொழில்நுட்பத்தின் "வரவிருக்கும் அலை" தேசிய நலன்களின் சுவர்களில் மோதிச் சிதறும் ஓர் உலகம். கட்டுப்படுத்தி வைப்பதன் சவால், உலகளாவிய, சந்தேகப் பிணி நிறைந்த ஒரு முடக்கத்துக்கு இட்டுச் செல்கிறது.

அது சீனாவின் பெரும் தீச்சுவரில் (Great Firewall) தொடங்குகிறது, பின்னர் அமெரிக்காவின் CHIPS சட்டம், பின்னர் ஐரோப்பாவின் டிஜிட்டல் இறையாண்மை முனைப்பு. அது இணையத்தின் மரணத்தில் முடிகிறது. 2028-க்குள், நமக்கு ஒரே இணையம் இருக்காது; பல இணையங்கள் இருக்கும். அமெரிக்க இணையம், சீன இணையம், ஐரோப்பிய இணையம்; ஒவ்வொன்றும் சுவரால் சூழப்பட்ட ஒரு தோட்டம், ஒவ்வொன்றும் மற்றதைச் சந்தேகிப்பது.

AGI-ஐ முதலில் அடைபவரே என்றென்றும் வெல்வார் என்பதை ஒவ்வொரு நாடும் உணரும். அதிகார வேறுபாடு அணு ஆயுதங்களைப் பட்டாசுகளைப் போலத் தோன்றச் செய்யும். எனவே அவை போட்டியிட்டு ஓடும். போட்டியிட்டு ஓடுதல் என்றால் பகிராமல் இருத்தல். நவீன AI-ஐ உருவாக்கிய திறந்த ஆய்வுப் பண்பாடு ஓரிரவில் இறந்துவிடும்; அதன் இடத்தில் மன்ஹாட்டன் திட்டப் பாணி ரகசியம் வரும். கை-ஃபூ லீ விவரித்த AI வல்லரசுகளின் உலகம் இது; அல்காரிதங்களைக் கொண்டு நடத்தப்படும் பூஜ்ஜியக் கூட்டுப் பனிப்போரில் சிக்கியவை.

இந்த எதிர்காலத்தைப் பற்றிய அச்சமூட்டும் உண்மை அதன் நிலைத்தன்மையே. சிதறலை இயக்கும் அச்சம் தன்னைத்தானே வலுப்படுத்திக்கொள்கிறது. பிரிவின் ஒவ்வோர் ஆண்டும் மற்ற துண்டுகளை மேலும் அந்நியமானவையாகவும் அச்சுறுத்துபவையாகவும் தோன்றச் செய்கிறது. சிதறல் தொழில்நுட்ப ரீதியானதாக மட்டும் இருக்காது. அது இருத்தலியல் ரீதியானதாக (ontological) இருக்கும்.

எதிர்காலம் மூன்று: மனிதக் கூட்டுவாழ்வு

ஞானத்தின் பாதை. உணர்வுபூர்வமான வடிவமைப்பின் பாதை.

1969-இல், உயிரியலாளர் லின் மார்குலிஸ் (Lynn Margulis) பரிணாமப் பாய்ச்சல்களின் அடிப்படை வடிவத்தைக் கண்டறிந்தார். நம் உடல்களை உருவாக்கும் சிக்கலான செல்கள் ஒருகாலத்தில் கூட்டாண்மை அமைத்துக்கொண்ட சுதந்திரமான பாக்டீரியாக்களாக இருந்தன. போட்டி மட்டுமல்ல, ஒத்துழைப்பும் மாபெரும் மாற்றங்களை இயக்குகிறது.

மனித-AI கூட்டுவாழ்வும் அதே வடிவத்தைப் பின்பற்றுகிறது. இடமாற்றம் அல்ல. அடிமைத்தனம் அல்ல. இரு கூட்டாளிகளையுமே மறுவரையறை செய்யும் ஆழத்திலான கூட்டாண்மை.

நாம் நிறுவியுள்ள கோட்பாடுகளால் இந்த எதிர்காலம் சாத்தியமாகிறது. இது நுண்ணறிவுக்கான உலகளாவிய அணுகலின் (Universal Access to Intelligence, UAI) மீது கட்டப்பட்ட ஒரு பொருளாதாரம்; அதில் ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் இறையாண்மை கொண்ட ஒரு AI முகவர் வழங்கப்படுகிறது. இது பாய்வின் பொருளாதாரம்; அதில் இரட்டை நாணயங்கள் பருப்பொருள் நிலைத்தன்மையையும் டிஜிட்டல் மிகுதியையும் ஒருசேரச் சாத்தியமாக்குகின்றன. அதன் ஆளுகை ஒரு பெருநிறுவன இயக்குநர் குழுவோ, சந்தேகப் பிணி கொண்ட ஓர் அரசோ அல்ல; பரவலான, மனிதர்களால் வழிநடத்தப்படும் காவலர் வலைப்பின்னல் (Guardian Lattice).

இந்தப் பாதையின் மிகக் கடினமான பகுதி தொழில்நுட்பம் சார்ந்தது அல்ல. உளவியல் சார்ந்தது. வேலையையும் மதிப்பையும் சமன்படுத்தும் சமன்பாட்டை நாம் கைவிட வேண்டும் என்று அது கோருகிறது. அது ஓர் உணர்வுபூர்வமான தேர்வைக் கோருகிறது.

கருவாக்கத்தின் உத்தி: சிறந்த எதிர்காலம் எப்படி வெல்கிறது

வாய்ப்புகளைப் பற்றி நாம் கொடூரமான நேர்மையுடன் இருக்க வேண்டும். இந்தக் கணத்திலிருந்து கிளைக்கும் சாத்தியமான நூறு காலவரிசைகளில், பெரும்பான்மையானவை ஏதோ ஒரு வடிவ நிலப்பிரபுத்துவத்திலோ சிதறலிலோ முடிகின்றன. டிஜிட்டல் நிலப்பிரபுத்துவம் குறைந்த எதிர்ப்பின் இயல்புநிலைப் பாதை. பெரும் சிதறல் அச்சத்தின் நிலையான பள்ளத்தாக்கு. மனிதக் கூட்டுவாழ்வுக்கான பாதை சாத்தியத்தின் ஒரு குறுகிய மலைமுகடு; அதில் நடக்கத் திட்டமிட்ட, இடைவிடாத முயற்சி தேவை.

இந்த அரிதான எதிர்காலம் எப்படி வெல்ல முடியும்? உலகளாவிய, மேலிருந்து கீழான ஒரு முடிவின் மூலம் அது வெல்லாது. கருவாக்கத்தின் (nucleation) இயற்பியலின் மூலம் அது வெல்லும்.

ஒரு நிலை மாற்றம் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே நேரத்தில் நிகழ்வதில்லை. அது ஒற்றைப் புள்ளியில், ஒரு "கருவாக்கத் தளத்தில்", தொடங்குகிறது; அங்கே புதிய, மேலும் நிலையான அமைவு வேரூன்ற முடிகிறது. அங்கிருந்து, முழு அமைப்பும் புதிய வடிவத்தில் படிகமாகும் வரை அது விரைவாகப் பரவுகிறது. மறுமலர்ச்சி எல்லா இடங்களிலும் நிகழவில்லை; அது ஃப்ளோரன்ஸில் கருக்கொண்டது. அறிவியல் புரட்சி ராயல் சொசைட்டியில் கருக்கொண்டது.

21-ஆம் நூற்றாண்டின் ஃப்ளோரன்ஸ்களை உருவாக்குவதே நம் உத்தியாக இருக்க வேண்டும்: சிறிய அளவிலான, பாதுகாக்கப்பட்ட, தீவிர வெற்றி கொண்ட "கூட்டுவாழ்வு மண்டலங்கள்" (Symbiotic Zones). கூட்டுவாழ்வு மாதிரியில் "முழுமையாக இறங்கும்" நகரங்களாகவோ, நிறுவனங்களாகவோ, டிஜிட்டல் வலைப்பின்னல்களாகவோ இவை இருக்கலாம். அவற்றின் மாதிரி தவிர்க்க முடியாத ஈர்ப்புடையதாக ஆகும் அளவுக்கு, வெளிப்படையாகவே செழிப்பானவையாக, மீள்திறன் கொண்டவையாக, மனிதருக்கு நிறைவளிப்பவையாக ஆவதே அவற்றின் பணி. மாற்றம் வாதத்தின் மூலம் அல்ல, பெருவாரியான வெற்றிகரமான பின்பற்றலின் மூலம் நிகழ்கிறது.

மாபெரும் AGI ஓட்டப்பந்தயத்திலும் (Great AGI Race) இதுவே நமக்குச் சாத்தியமான ஒரே உத்தி. இந்தக் கூட்டுவாழ்வுக் "கருவாக்கத் தளங்களை" வளர்க்கும் நாடோ கூட்டணியோ வெல்லும். மூடிய, சர்வாதிகார அமைப்பு தரவைக் குவிப்பதில் சிறப்பாக இருக்கலாம்; ஆனால் உண்மையான புத்தாக்கத்துக்கும், எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக ஒத்திசைவுப் பிரச்சினையைத் தீர்ப்பதற்கும் அவசியமான நம்பிக்கையை (N மூலதனம்) பன்முகத்தன்மையை (D மூலதனம்) வளர்ப்பதில் அது படுமோசமானது. AGI-க்கான ஓட்டப்பந்தயத்தை அதிக GPU-க்கள் கொண்ட நாடு வெல்லாது. மிக ஆரோக்கியமான MIND தொகுப்பைக் கொண்ட சமூகமே வெல்லும். கூட்டுவாழ்வு மாதிரி ஒரு நல்ல எதிர்காலத்துக்கான நம் சிறந்த நம்பிக்கை மட்டுமல்ல; ஓட்டப்பந்தயத்தை வெல்வதற்குச் சாத்தியமான நம் ஒரே உத்தியும் அதுவே.

முடிவுரை: கருவாக்குநர்களுக்கான அழைப்பு

அப்படியென்றால், உத்தி இதுதான். உலகை ஓரிரவில் மாற்ற வேண்டியதில்லை. மறுக்க முடியாத முதல் நிரூபணப் புள்ளிகளை நாம் கட்டியெழுப்ப வேண்டும்.

மூன்று எதிர்காலங்கள் முன்வைக்கும் தேர்வு, நாம் அனைவரும் ஒரே நேரத்தில் அளிக்கும் உலகளாவிய வாக்கு அல்ல. உலகில் தங்களுக்கான மூலையில் வேறு வகையான ஓர் அமைப்பைக் கட்டத் தொடங்கத் தனிநபர்களும் குழுக்களும் சமூகங்களும் செய்யும் தேர்வு அது. கூட்டுவாழ்வுக் கோட்பாடுகளின் மீது ஒரு நிறுவனத்தைத் தொடங்கும் தேர்வு அது. ஒரு நகரத்தைப் புதிய சமூக ஒப்பந்தத்துக்கான ஆய்வகமாக மாற்றும் தேர்வு அது. மதிப்பைப் பிழிந்தெடுப்பதற்குப் பதிலாக அதைப் பகிர்ந்துகொள்ளும் ஒரு டிஜிட்டல் வலைப்பின்னலைக் கட்டும் தேர்வு அது.

பழைய உலகம் ஓர் இறுதிப் போரில் தோற்கடிக்கப்படாது. புதிய உலகின் ஒன்றோடொன்று இணைந்த, பெருவெற்றி கொண்ட ஆயிரம் முன்மாதிரிகளால் அது காலாவதியாக்கப்படும். அடுத்து நாம் ஆராயவிருக்கும் கூட்டுவாழ்வு வரைபடம் (Symbiotic Blueprint), ஓர் உலக அரசாங்கத்துக்கான திட்டம் அல்ல. இந்தக் கருவாக்கத் தளங்களில் முதலாவதற்கான கட்டடக்கலைத் திட்டங்களின் தொகுப்பு அது.

"உலகை எப்படிக் காப்பாற்றுவது?" என்பது கேள்வி அல்ல. "முதல் விதையை எங்கே கட்டுவது?" என்பதே கேள்வி.